חדשות 12: מאורעות 'שומר החומות' בלוד החלו "בזריקות אבנים בין ערבים ליהודים"

הלהט הקדוש, השקרי והמאוס להציג סימטריה, מפיל קורבנות עיתונאיים נוספים

שלומי בן-מאיר | 02.05.22 |

ניידת משטרה לשעבר בעת מאורעות לוד. צילום: יוסי אלוני, פלאש 90

במוצאי שבת שודרה בחדשות 12 כתבה מאת עמרי מניב, העוסקת בטיוח לכאורה של חקירת מותו של מוסא חסונה במאורעות בלוד לפני שנה, על ידי גורמים בכירים במשטרה.

נושא התחקיר לגיטימי לכשעצמו, הגם שהכתבה של מניב זכתה לביקורת על היעדר תחקירים שעוסקים במה שעבר על יהודי לוד באותם ימים.

אך בעיה לא פחות חמורה היא הרקע שנתן מניב למותו של חסונה. במלים אלה הוא פותח את הכתבה:

ליל ה-10 במאי בשנה שעברה. אירוע שהחל בזריקות אבנים בין ערבים ליהודים בעיר לוד, הסתיים בירי קטלני שהביא למותו של מוסא חסונה, תושב העיר.

כלומר, הכל התחיל כשיהודים וערבים בלוד זרקו אבנים אחד על השני, אירוע סימטרי והדדי שכזה שהסלים עד שהגיע לשיאו בירי בחסונה.

זהו כמובן עיוות גמור של מה שקרה בלוד בליל ה-10 במאי. המאורעות אז החלו כשהמוני ערבים נאספו לתקוף עוברי-אורח יהודים, להשליך אבנים על מכוניות חולפות, להשחית ולתקוף עסקים, בתים, רכבים ובתי כנסת.

רב תושב העיר העיד:

 בשניות החלו להגיע המוני ערבים מכל כיוון. זה התחיל בצעירים משולהבים שיידו אבנים, ואז הצטרפו אליהם משפחות שלמות… חזרתי לכינוס כדי לעדכן את מנכ"ל העירייה שהיה שם, ואז התחילו לרגום אותנו באבנים, בקבוקי תבערה, זיקוקים וכל מה שהיה להם בידיים.

כתב 'הארץ' ג'וש בריינר דיווח בזמן אמת על ההתנפלות על שכונת רמת אשכול בעיר:

במבנה המתנ"ס בעיר, "עשרות סטודנטים הפכו לנצורים בתוך מבנה המתנ"ס השכונתי, מסביבם המון סוער ומשליך אבנים. הם חולצו רק בתום שעה ארוכה, בחיפוי שוטרי יס"מ".

תושב העיר מאיר ליוש גם תיאר בזמן אמת את המהומות בשכונת החשמונאים:

המכינה הקדם צבאית בעיר הוצתה;

וכך גם כיתות לימוד:

בית מדרש:

מוזיאון הפסיפס:

וכך גם כלי רכב רבים, רמזורים, בית העירייה החדש ושאר רכוש ציבורי.

כל זה קרה ב-11 למאי, באותו לילה בו נהרג מוסא חסונה. באשר לירי שהרג אותו, כבר כתבנו כאן:

אין מחלוקת על כך שהעימותים החלו בכיכר שמעברה האחד שכונת הערבים ובעברה השני שכונת היהודים.

אין מחלוקת שבצדה האחד של הכיכר ניצבו פורעים ערבים חמושים בסלעים ובקבוקי תבערה ומצדה השני, בפתח שכונתם, ניצבו כמה תושבים יהודים חמושים.

אין מחלוקת שבשלב מסוים החלו הפורעים הערבים לחצות את הכיכר ולרוץ אל תוך שכונת היהודים כשבידיהם בקבוקי תבערה בוערים והם הודפים לאחור את התושבים היהודים החמושים שיצאו להגן על בתיהם לאחר שהמשטרה מיאנה להופיע, חרף קריאות חוזרות ונשנות.

אין גם מחלוקת שלירי בחסונה קדם ירי באוויר במטרה להניס את הפורעים הערבים שרצו אל תוך השכונה היהודית, ירי שלא עצר את ריצתם לתוך הבתים, במטרה ברורה לידות בהם בקבוקי תבערה ולהעלותם באש על יושביהם.

כיצד כל הפך על ידי עמרי מניב ל"אירוע שהחל בזריקות אבנים בין ערבים ליהודים" ו"הסתיים בירי קטלני שהביא למותו של מוסא חסונה"?

שלחנו את השאלה לחדשות 12. לפי שעה הם בוחרים שלא להשיב לנו.

למאמר זה התפרסמו 1 תגובות
Loading Gif... לפתיחת כל התגובות

  1. זו 'טקטיקת קנויבך' [על שם אחת הראשונות -ק. נויבך- שהחלה בה] ואז, בתמציתיות, להגדיר דיווח תקשורתי מעין זה כ"עושים קנויבך".

    הגב

הצהרת נגישות

Contrary to popular belief, Lorem Ipsum is not simply random text. It has roots in a piece of classical Latin literature from 45 BC, making it over 2000 years old. Richard McClintock, a Latin professor at Hampden-Sydney College in Virginia, looked up one of the more obscure Latin words, consectetur, from a Lorem Ipsum passage, and going through the cites of the word in classical literature, discovered the undoubtable source. Lorem Ipsum comes from sections 1.10.32 and 1.10.33 of "de Finibus Bonorum et Malorum" (The Extremes of Good and Evil) by Cicero, written in 45 BC. This book is a treatise on the theory of ethics, very popular during the Renaissance. The first line of Lorem Ipsum, "Lorem ipsum dolor sit amet..", comes from a line in section 1.10.32.The standard chunk of Lorem Ipsum used since the 1500s is reproduced below for those interested. Sections 1.10.32 and 1.10.33 from "de Finibus Bonorum et Malorum" by Cicero are also reproduced in their exact original form, accompanied by English versions from the 1914 translation by H. Rackham.
Ez accessibility wheelchair logo

נגישות

הצהרת נגישות Created by